十四：我國古代學者更早幾百年也認識到瞭這個觀察尺度和距離的問題。他們以廬山為例：在山裡實地積累的超多觀察，“遠近高低各不一樣”，對認識廬山的全貌卻很少有所幫忙。這並不是否定系統的高精度的實地觀測，而是說明需要適當的距離和比例尺，才能有效完整地觀察”。橫看成嶺側成峰，遠近高低各不一樣，不識廬山真面目，隻緣身在此山中。——蘇東坡論尺度效應 织梦内容管理系统
十五：“當時國內的科研條件不是太好，但作為年國傢第一批公派出國的留學生，總覺得花瞭老百姓很多錢，不回國問心有愧。” 织梦好，好织梦
十六：科學本身就就應追求簡單性原則，任何事情都是越簡單越好，夠瞭就行。 copyright dedecms
十七：科教興國呼喚著自主創新，中國人的創新呼喚著中國人的寬容。
内容来自dedecms
十八：我國古代學者更早幾百年也認識到瞭這個觀察尺度和距離的問題。他們以廬山為例：在山裡實地積累的超多觀察，“遠近高低各不一樣”，對認識廬山的全貌卻很少有所幫忙。這並不是否定系統的高精度的實地觀測，而是說明需要適當的距離和比例尺，才能有效完整地觀察”。橫看成嶺側成峰遠近高低各不一樣不識廬山真面目隻緣身在此山中------蘇東坡論尺度效應出處:www.binzz.com,轉載請保留。
十九：“我國古代地理學傢一千年前就提出一個問題，明月幾時有？咱們二向性反射的幾何光學學派的回答是，隻有當觀察者位於“熱點”方向，即背對太陽時，才能看到滿月，而且看不到環形山的任何陰影，因而最明亮。這個回答也許太簡單，正因還有大氣透明度的問題，日地距離，相幹效應，等等，等等。但不可否認，幾何光學的回答抓住瞭問題最核心的本質”。 织梦内容管理系统
二十：我的觀點是“有教無類”，隻要願意跟我念書的，我都願意帶。
二十一：閉嘴還是能夠的，也不是太痛苦。
织梦好，好织梦
二十二：好像幹得最多的事就是讀小說。正因包括金庸武俠在內的很多小說，都是原來在國內根本看不到的。圖書館裡專門有一層樓是中國日本等東方國傢的小說，我當時是第一次見到這麼多小說。他們的圖書館是開架式的，借多少都沒限制，我每次都提著旅行袋去借書，一次借一袋。我當時最鐘愛讀金庸，最鐘愛《笑傲江湖》裡的令狐沖。我覺得自我在性格上還是有點像令狐沖的。 copyright dedecms
二十三：剛一落座，記者遞煙給他，“別，別，我是東道主，抽我的。”他從口袋裡掏出香煙，記者還沒反應過來，他點燃的火機又伸瞭過來。
二十四：“不一樣的自然現象有不一樣的最佳觀測距離和尺度，並不必須是距離越近越好，觀測越細微越好。世紀英國斯威夫特用一個例子形象地說明這一點。他假定從十分近的距離，用很高的分辨率來看一個美女。觀察者在這位美女的臉上從一個毛孔觀察到另一個毛孔，辛苦觀測的結果和整體的“美”全不相幹。
最火爆點擊排行