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有關狗的成語文化集萃

  有關狗的成語文化集萃

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  有關狗的成語,一般多含貶義,如“狐朋狗友”,顯然指一些不三不四之友,除有意調侃外,不可亂用。“聲色犬馬”,或作“聲色狗馬”,對歌舞、女色、玩狗、跑馬而言之,顯然指舊時統治者或富貴人傢淫樂的生活方式,正派的人是不會追求這些的。宋?李

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  清照《金石錄後序》:“於是及幾案羅列,枕藉,意會心謀,目往神授,樂在聲色狗馬之上。”罵人用“狼心狗肺”一詞是較嚴重的詈語,其人的貪娶、狠毒與不講情義之形象躍然紙上。“蠅營狗茍”,出自唐?韓愈《送窮文》:“朝悔其行,暮已復然,蠅營狗茍,驅去復還。”比喻像蒼蠅一樣到處鉆營,如狗一般茍且求活。用以形容那些不擇手段,不顧廉恥以追求名利者最為恰切。

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  狗盡管有忠誠的美名,但用於成語則不取其“義犬”的各種傳說。如“狗仗人勢”,比喻奴才、走狗倚仗主子的勢力行事。“狗血噴頭”,形容罵人罵得很厲害。“狗盜鼠竊”,比喻像鼠與狗那樣的盜賊,形容成不瞭氣候的反叛者。“狗彘不若”,即豬狗不如,是形容人的品行極端卑劣之語,出自《荀子?榮辱》。 内容来自dedecms

  ▲犬馬之勞 织梦好,好织梦

  這是為主子或他人盡力的謙辭,時代推移,如今此詞已很少使用瞭。“犬馬之養”出自《論語?為政》:“今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎?”後人常以“犬馬之養”為供養父母的謙辭,今天也不大使用瞭

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  ▲犬牙交錯 内容来自dedecms

  這是一個多義的成語,可指地界如同狗牙般交錯,也可指物狀如同犬牙之參差,又可喻多種因素相互錯雜牽連的復雜狀況。 copyright dedecms

  ▲犬牙相制 织梦内容管理系统

  指地界接連如犬牙交錯,借以互相牽制,也可泛指互相制約與牽制。《史記?孝文本紀》:“高帝封王子弟,地犬牙相制,此所謂磐石之宗也,天下服其強。”於是從中又派生出“犬牙石”一語,指封建王朝分封宗室子弟以鞏固統治。 内容来自dedecms

  ▲桀犬吠堯 织梦内容管理系统

  此成語出自漢?鄒陽《獄中上書自明》。桀是傳說中夏朝的暴君,堯是傳說中遠古時代的聖賢;桀的狗向堯亂叫,是各為其主之義,但也比喻壞人的走狗攻擊好人或一心為主子效勞。

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  ▲喪傢之狗 织梦好,好织梦

  此成語出自《史記?孔子世傢》:

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  孔子適鄭,與弟子相失,孔子獨立郭東門。鄭人或謂子貢曰:“東門有人,其顙似堯,其項類皋陶,其肩類子產,然自要以下不及禹三寸,累累若喪傢之狗。”

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  該成語的原意是辦喪事的人傢的狗,喪讀平聲,比喻淪落不遇的人。後人讀“喪”為去聲,以為無傢可歸之狗,無處投奔而驚慌失措。

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  ▲蜀犬吠日