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在古代，龍是皇權的象征。皇權貴胄，隻有天傢才能擁有繡制龍的制品。也隻有皇帝才能稱作龍子。 dedecms.com
龍，作為我們中國人獨特的一種文化的凝聚和積淀，已紮根和深藏於我們每人人的潛意識裡頭。龍文化的視角，龍文化的審美意識已滲透入瞭我國社會文化的各個領域、各個方面。龍，在中國與天地世間萬事萬物都有有聯系。龍在中國傳統文化中是權勢、高貴、尊榮的象征，又是幸運和成功的標志。龍之所以具有這種文化象征意義，是與傳說及神話中龍的無比神通有很大的關系。
龍的另一個文化象征意義是出類拔萃，不同凡俗。龍是神物，非凡人可比，人們常常又把那些志向高潔、行為不俗、很有能耐、出息和成就的人稱為"龍"。當年諸葛亮葛孔明在南陽躬耕隴畝尚未出茅廬時，自比管仲樂毅，號臥 龍先生，意思是空有鴻鵠之三志而懷才不遇。
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俗話說"望子成龍"，並不是希望自己的孩子變成一個頭上長有、據上長鱗、神龍見首不見尾的怪物，而是希望孩子能有出息，將來能出人頭地，做一番事業。近幾年流行的新兒歌中，有一首是〈100分是條龍〉，也是這個意思。另外，我們常常聽到電臺、電視臺、報刊雜志上有什麼"歌壇龍虎榜"之類的消息，什麼是"龍虎榜"？〈新唐書?歐陽詹傳〉中說歐陽詹中進士時，與韓愈、李觀、王涯、崔群等天下名士同登一榜，時稱"龍虎榜"，意思是名流名傢、巨星同聚於此，這裡的"龍"反映的是成功者。 织梦内容管理系统
甲骨文的龍鳳，雖無定形，何以於看出龍是因時屈伸的靈蟲，鳳是華美長尾的靈禽。在上古的青銅器上，龍的形象表現出猙獰、神秘和端莊的總體效果。至漢代，它以奪取重的大面，奔放有力的弧線、精巧的點，構成大結構、大動勢的主調，突破瞭神秘離奇氣氛的束縛。唐時，賦予它平和溫馴的人化性格，形成富麗雍容、生楊勃勃的風貌。宋元至明清時期，講究靡麗之風，由精工細巧轉向繁瑣堆砌，介與間的龍鳳圖案卻始終保持著質樸、明朗、簡練、生動的風格，具有強烈的生活氣息。
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在實際應用中，龍歷來代表一種權威或勢力。龍的各部位都有特定的寓意：突起的前額表示聰明智慧；鹿角表示社稷和長壽；牛耳寓意名列魁首；虎眼表現威嚴；魔爪表現勇猛；劍眉象征英武；獅鼻復象征寶貴；金魚尾象征靈活；馬齒象征勤勞和善良等。天安門前石華表的雲龍、山東曲阜孔子廟的盤雲龍石柱、故宮龍床等都是歷史上皇權的標記。而鳳鳥卻更多世俗的人情味，較少神性。古話稱"有鳳來儀"、"鳳凰於飛"，這種理想的靈禽歷來被當作吉祥幸福的化身，並且還象征著美滿的愛情。"龍鳳呈祥"的主題在宮廷藝術中比較滸，龍則表示皇帝，鳳則作為女性後妃的象征。今天，龍鳳的圖案已和千萬人民藝術創造熱情重新結合，在建築、雕塑、繪畫和工藝美術等領域獲得瞭無限的藝術生命。"龍鳳配"圖案在唐代以後，廣為流傳。它不但象征帝王和帝後的權威，也可象征人類所有夫妻間的美滿結合，而且還可象征一切世間的精神與物質的陰陽兩極調和。可以說，龍鳳圖案是中華民族最有代表性的形象符號，是美妙的藝術形象。
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